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圖說:住持滿舟法師與慧傳法師與會大眾合影。 人間社記者慧裴攝
圖說:慧傳法師引用《左傳》定義「不朽」,就是「雖久不廢」,並從立德、立功、立言三個層面,列舉星雲大師永遠受人懷念敬仰的「三不朽」菩薩行。 人間社記者慧裴攝
圖說:台南區總住持滿舟法師感性引言,大師將佛法弘傳至五大洲,是當代最壯闊的弘法史。 人間社記者黃敬超攝
圖說:講座前由人間大學陳仁章老師帶領學生演奏二胡。 人間社記者熊俊凱攝
圖說:大師的「三不朽」精神感動現場聽眾,全場聽眾凝神傾聽。 人間社記者慧裴攝
圖說:現場聽眾480人同霑法益。 人間社記者黃敬超攝智慧傳承不忘初心 慧傳法師細數星雲大師「三不朽」的菩薩行
2026-04-12
用佛法灌溉台南人的心田,佛光山南台別院「2026安樂富有」系列經論講座邁入20年,4月11日禮請佛光山常務副住持暨都監院院長慧傳法師,以「從宜興到五洲」為題,為現場聽眾480人深度解讀佛光山開山祖師星雲大師「立德、立功、立言」的菩薩實踐。
台南區總住持滿舟法師感性引言,大師將佛法弘傳至五大洲,是當代最壯闊的弘法史。慧傳法師親自見證,並參與大師建設佛光山的每一磚一瓦,透過法師細數大師行誼,帶領聽眾回到弘法初心。在2026年的今天,大師的精神仍是世間最永恆的禮物。透過這場二十載的智慧傳承,勉勵大眾學習大師的慈悲與願力,在生活中實踐真正的安樂富有。
慧傳法師首先引用《左傳》定義「不朽」,就是「雖久不廢」,並從立德、立功、立言三個層面,列舉星雲大師永遠受人懷念敬仰的「三不朽」菩薩行。大師推動「好苗子人才扶植計畫」,讓具有不同專長的偏鄉孩子,透過良好的教育環境成為國家社會的未來棟樑,這是大師「立德」的典範。
慧傳法師繼續說,大師沒有正式的文憑,但是,大師深知教育的重要性,創立佛光山後,在海內外陸續成立16所佛學院、5間大學,還有普門中學等國高中、國小,大師一生榮獲17個榮譽博士學位、20個名譽教授、院長。大師為信眾創辦人間大學,提升佛教與人文素養,還推動電視、網路弘法,大師在全球五大洲建寺,僧伽、信眾教育、弘法方式與時並進,是「立功」的偉業。
慧傳法師強調,大師一生致力文化、教育弘揚佛法,國父紀念館自1978年講經30年;香港紅磡體育館自1987年講經20年,2023年《星雲大師全集》增訂版395冊。2010年在揚州講堂,以「我怎樣走出世界」為題大轉法輪,這些都是大師留給我們的法身舍利,「立言」化世益人彌足珍貴。
慧傳法師透過一張張照片引領大眾從日常生活細微處,見證大師超乎常人想像的慈悲、智慧與願力。2009年莫拉克風災,大師指示以尊重、包容為原則,不要試圖改變他們的信仰。2011年大師開辦「大樹國際水果節」,主要是為果農紓困,讓高雄市府農業局長盛讚有效穩定市場價格。
慧傳法師指出,大師自童年時期,就展現忍耐力、勞動力、慈悲力的性格,總是希望盡自己的力量給人利益,希望人間淨土的理想可以實現,大師認爲「人間佛教本來就是他與生俱來的性格。」最後,慧傳法師勉勵大眾,以大師的性格與三不朽的菩薩行,做一個奉行人間佛教、具有「三好四給」精神的佛光人。
台南區總住持滿舟法師感性引言,大師將佛法弘傳至五大洲,是當代最壯闊的弘法史。慧傳法師親自見證,並參與大師建設佛光山的每一磚一瓦,透過法師細數大師行誼,帶領聽眾回到弘法初心。在2026年的今天,大師的精神仍是世間最永恆的禮物。透過這場二十載的智慧傳承,勉勵大眾學習大師的慈悲與願力,在生活中實踐真正的安樂富有。
慧傳法師首先引用《左傳》定義「不朽」,就是「雖久不廢」,並從立德、立功、立言三個層面,列舉星雲大師永遠受人懷念敬仰的「三不朽」菩薩行。大師推動「好苗子人才扶植計畫」,讓具有不同專長的偏鄉孩子,透過良好的教育環境成為國家社會的未來棟樑,這是大師「立德」的典範。
慧傳法師繼續說,大師沒有正式的文憑,但是,大師深知教育的重要性,創立佛光山後,在海內外陸續成立16所佛學院、5間大學,還有普門中學等國高中、國小,大師一生榮獲17個榮譽博士學位、20個名譽教授、院長。大師為信眾創辦人間大學,提升佛教與人文素養,還推動電視、網路弘法,大師在全球五大洲建寺,僧伽、信眾教育、弘法方式與時並進,是「立功」的偉業。
慧傳法師強調,大師一生致力文化、教育弘揚佛法,國父紀念館自1978年講經30年;香港紅磡體育館自1987年講經20年,2023年《星雲大師全集》增訂版395冊。2010年在揚州講堂,以「我怎樣走出世界」為題大轉法輪,這些都是大師留給我們的法身舍利,「立言」化世益人彌足珍貴。
慧傳法師透過一張張照片引領大眾從日常生活細微處,見證大師超乎常人想像的慈悲、智慧與願力。2009年莫拉克風災,大師指示以尊重、包容為原則,不要試圖改變他們的信仰。2011年大師開辦「大樹國際水果節」,主要是為果農紓困,讓高雄市府農業局長盛讚有效穩定市場價格。
慧傳法師指出,大師自童年時期,就展現忍耐力、勞動力、慈悲力的性格,總是希望盡自己的力量給人利益,希望人間淨土的理想可以實現,大師認爲「人間佛教本來就是他與生俱來的性格。」最後,慧傳法師勉勵大眾,以大師的性格與三不朽的菩薩行,做一個奉行人間佛教、具有「三好四給」精神的佛光人。
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